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  •   丽姿(杰奎琳·比塞特 Jacqueline Bisset 饰)和梅丽(坎迪斯·伯根 Candice Bergen 饰)是一对挚友,自1959年毕业后,她们分别踏上了各自的人生之路,各自经历了职业生涯的起伏。丽姿热爱写作,她连续发表了多部备受公众认可的作品,因而在文坛上迅速崭露头角,享有盛誉。而梅丽则在嫁给曾与丽姿有过恋情的同学道格后,也开始涉足写作领域。身居加州马里布的她有机会与好莱坞明星们交往,用她细腻的笔触记录了与这些明星交往的点滴。  当丽姿的文学创作进入低谷,由于宣传过激的政治思想而被列入黑名单时,梅丽抓住机会,开始在文坛崭露头角,她的处女作备受好评。从此以后,这两位老友开始了人生之路上的竞争与坎坷。她们在事业上的竞争和生活中的曲折经历,构成了一个充满起伏和变化的故事。
  • 那是一个遥远而又让人永世难忘的时代,一位圣者将他的名字、他的精神永远镌刻在历史的丰碑之上。备受世人爱戴的上帝之子耶稣(詹姆斯·帕特里克·卡维泽 James Patrick Caviezel 饰)为生活在穷苦和磨难中的人们带去了希望和喜悦,与此同时他的存在也触犯了教廷和统 治者的利益。他拒绝着魔鬼的引诱,而门徒犹大(卢卡·莱奥内罗 Luca Lionello 饰)则抵抗不出金钱的魅力,他为此出卖了耶稣,其丑态永久留在了“最后的晚餐”之上。在此之后,耶稣被捕,当局者为他戴上荆棘做的王冠,命他背上沉重的十字架,更用带着铁刺的鞭子抽打圣人的肌肤。耶稣痛苦呻吟着,决绝地忍受当下的一切。“仁慈之父,他们什么都不知道。”
  •   本片是费拉里对现代社会文明和小家庭中男子的作用的最新探讨的成果。工程师热拉尔德被妻子抛弃了,并把小儿子皮耶罗特留给了他。当工厂宣布休假时,他把保姆当作情人;在短短的时间内,他重新经受了令人伤脑筋的以两性斗争为特点的两人关系发展的全过程。热拉尔德完全被以性交为表现的男性意识所支配。当他同情人的关系发生危机时,他的情人却和他的前妻成了好朋友。他出于抗议和绝望用一把厨房用的电锯把自己的生殖器割掉了。这个可以作为模式的事件的大部分 (就象在戏剧舞台上一样)发生在一套高层小公寓里。费拉里批判了他的主人公的大男子主义,同时也表现了由于生活(工作,住宅,千篇一律的生活秩序,孤独寂寞)造成的绝望和灰心丧气。如果说影片留下了一种相互矛盾的印象,那是由于影片以独特的方式提出了问题:这个男人是他的行为的牺牲品,也是妇女全面反抗的牺牲品;费拉里在这部影片中同样使用了多种手法,而且通过一些“煽动性"的细节和效果来吸引更多的观众。
  •   法国有个疯狂喜剧的传统,这一部简直得心应手。单是情节已经够颠,雌雄密探去学歌剧,想刺探寡妇学生可能拥有的绝密情报,却发现歌剧班像间谍集中营,人人来者不善,觊觎寡妇团团转。大颠大肺密集笑弹背后,其实讲音乐,讲现代情欲,也讲纯真不再。所有角色在跟时间赛跑,寡妇的歌星梦来得太迟,女间谍恨抱仔时候已过,舞男追赶他青春的水尾,只有男间谍像早点沧桑。歌唱班像是身心大解放的场所,性爱刻画大胆对白睿智精警,剧情发展天马行空,自创一格。  燕迹秦清添加。